很多人在评判一个东西时，采用完全主观的标准：x是好的，因为x让我感动、开眼界、受启发、感到深刻，等等；x是不好的，因为x没能让我感动、开眼界、受启发、感到深刻，等等。

这个标准的基础是唯我主义：一切最终以“我”为准。“我”的作品也许不够好，但“我”的眼光绝对精准，“我”的品味绝对够高。

我经常听人充满鄙夷地说：xx是二流哲学家，xx是五流哲学家，xx论文写得不怎么样。据传陈嘉映曾说：罗素断然二流以下。

一流的标准是什么？二流的标准又是什么？对于有些人而言，这些标准都是完全主观的：越能让“我”感觉到理智兴奋（比如开眼界、受启发、感到深刻等等）的哲学家，流品越高。

也有一些人持有独立于个人感觉的标准，但对他们所持的标准异常自信。他们承认哲学是充满争议的，但坚信他们判断一个哲学家属于几流、一篇哲学论文是否优秀的标准是绝对正确的。不同意他们的人，都缺乏眼光。

理智的谦虚不是放弃评判，也不是认为所有评判的标准都一样好或一样坏，而是意识到自己的标准有可能是错的，欢迎并认真对待别人的批评。也许通过反思之后，仍认为自己的标准比别人的更有道理一些，但不会抱着“我绝对不会错”的心态去搞意识形态宣传，更不会居高临下地去嘲弄、侮辱别人。

2017年11月21日于南大